ТББ, обсуждение (из комментов)

В ТББ мы видим конкретное моделирование ситуации. Полдень -- это мир, в котором живут некоторые наши современники, говорили Стругацкие. Они неоднократно подчёркивали, что люди Полудня фактически собраны из лучших черт их современников. Что люди Полудня во многом идентичны советским интеллигентам 60х, а менталитет Полудня получается скорее вычёркиванием некоторых отрицательных современных качеств, нежели добавлением новых. И, в принципе, Полдень эти современники могут устроить неплохо. Однако что будет на фронтире Полудня? Как там будет вести себя типовой коммунар, руководимый типовыми коммунарами? Вопрос интересный, тем более что фронтир Арканара очень хорошо резонирует с фронтиром шестидесятых :)

( И ответ тоже интересный )

И это царство падёт

от oboguev

Греческий богослов Христос Яннарас заметил, что Советский Союз напоминал ему какой-то странный монастырь – можно сказать, дьявольский монастырь, но монастырь.

* * *

В высказываемом иногда недовольстве "недостатками быта" Советского Союза проявляется непонимание природы вещей: того, что Советский Союз был не обычным государством, а экспериментальной лабораторией по нравственному улучшению человека.

Нравственное же совершенствование, как правило, не может совершаться без аскезы. Поэтому СССР был не только государством по усовершенствованию человека, но и еще и аскетическим государством.

Неудача эксперимента выявила, что не все могут достичь просветления.

* * *

Однако наследовавшая СССР "либеральная Россия" тоже не стала (и не задумывалась) как "обыкновенное государство", но вместо того тоже была антропоинженерным проектом, только обратного советскому свойства: попробовать обратить всех людей не в ангелов, но в чертей [*]; не в нравственно совершенных, но в нравственно прокаженных.
[*] Или, по внешней видимости, -- свиней. Известно, что бесы, существа сами по себе духовные, предпочитают телесно обитать в свиньях (Матф. 8:32).

Нельзя отрицать, что на этом пути (как и в советской ангелизации) были достигнуты известные успехи, но уже видно, что очень ограниченные. Как бы ни падал русский человек, но достичь en masse морального уровня "порядочной публики" ему удается не часто.

Таким образом эксперимент по дьяволизации тоже провалился.

А поскольку успех этого эксперимента был необходимым условием существования либеральной России, то провалом его обозначились также пределы либерального царства и его грядущий крах. Мене, текел, фарес.