snowman_fedya | Dec. 5th, 2009

Dec. 5th, 2009

В противовес им что за радость смотреть утром на девочку молодую, когда она ещё не успела проснуться. Она утром такая же, как и вечером. И цвет лица здоровый, и румянец, и никаких мешков под глазами - сущая прелесть и отрада для глаз, так и хочется расцеловать, вот только будить такую прелесть жаль. Воистину, хорошая женщина - не та, с которой хочется спать, а та, с которой хочется просыпаться.

но там много и более других тезисов. Которые вызвали просто волну очень предсказуемых отзывов. Значит, опять попадание в цель...

via

asocio

КЛАССНО ПОКЛУБИЛИСь.ТОЛЬКО ВЗРЫВ ВСЕ ИСПОРТИЛ.К СОЖАЛЕНИЮ ПОГИБ МОЙ ПАРЕНЬ

shagron2: Где система пожаротушения???Где дренчеры и сплиттеры????

snowman_fedya :
я недавно видел одну систему, разведённую пластмассовыми трубами (ясно, что оно в разы дешевле).

ну а реально это всё без толку. что может сделать пожарный инспектор, имеющий право придти раз в год и максимум выписать не слишком значимый штраф и предписание всё устранить? ничего. но если даже инспектор имел бы право придти когда угодно и закрыть контору, то это тоже ничего бы не дало. Поскольку это был бы вопрос взятки.

Всё больше склоняюсь к банальной модели общества как тепловой ценностной машины: кпд её зависит от разницы температур холодильника и нагревателя, то бишь Гулага и "высшего круга", и от скорости переноса рабочего тела между ними.

shagron2: Где система пожаротушения???Где дренчеры и сплиттеры????

(этакая заявка на критико-аналитическую псевдоквазию)

silent_gluk: И дело, как мне кажется, не столько в яркости, сколько в... "человечности", что ли. Хотя - это ведь уже на фоне "Туманности Андромеды". Которая "задала масштаб".

snowman_fedya: не, "яркость" тоже играет роль. Скажем, "Гианея" сверкала во времена оны ярче Полудня. Опять ты навела меня на интересную мысль: о постепенной деградации идеи Светлого Будущего, её десакрализации вплоть до карнавализации по Бахтину. Стругацкие тут тоже сыграли свою не последнюю роль со своей концепцией "люди Полудня среди нас" и сознательным "занижением" пафоса по сравнению с ефремовским и даже мартыновским. Хор-рошая такая мысль, от которой ниточки-лучики во все стороны, и многое становится яснее...

Человечность -- это серьёзно, сказал патриарх. Но только его мало кто понял. Человечность -- это не бахтинский карнавал, не дионисийское опьянение возможностями социальных и технологических возможностей Будущего. Это аполлоническое сознание и со-творение Пути, которому нет конца, и на котором нет места почиванию на лаврах. Поэтому Ефремов ближе всего к сакральному, эсхатологическому пониманию Будущего, выше него -- только христианские размышления о Царстве Божием; Мартынов, Аматуни, Стругацкие -- это ступени "нисхождения" образа, его увеличивающаяся карнавализация. Самая "карнавальная" у Стругацких "Далёкая Радуга", в которой они намеревались довести Полдень до абсурда и покончить с ним.

Наверняка можно проследить и дальнейшие ступени. Тот же Филенко с его "Галактическим консулом"...

Ну и Ордусь как совсем уже сплошной карнавал. Поэтому при всей её привлекательности всё равно несерьёзная фигня вышла... и всерьёз считать это хоть какой-то моделью Будущего уже никак нельзя.

Надо думать.

(этакая заявка на критико-аналитическую псевдоквазию)

"Кровавое Воскресенье ещё раз убедительно доказало: царь мог стрелять не только по рабочим, но и по выходным."

Кожевников А.Ю. Энциклопедия ляпов, - М.: ЗАО "ОЛМА Медиа Групп", 2009.